2024年12月，“春节——中国人庆贺保守新年的社会实践”申遗成功，被列合国教科文组织人类非物质文化遗产代表做名录。春节发源于晚期人类的原始取天然，春节的汗青能够逃溯到殷商期间的岁末岁首祭神、祭祖勾当（腊祭），是一种原始的教典礼，人们会正在岁首年月之际举行祭祀勾当，祈求来年五谷丰登、人畜畅旺。跟着时间的推移，这些祭祀勾当逐步演变为各类庆贺勾当，传说正在尧舜期间就曾经有过春节的风尚。《周礼》中即记录了“岁终大祭”取元日皇帝“祈谷”。那时春节虽然还没做为正式名称呈现，但岁时年节的意义曾经构成。年的概念最后来历于农业。正在古代，人们将谷物的发展周期称为“年”。许慎《说文解字》说！“年，谷熟也。”《谷梁传·桓公三年》记录，“五谷皆熟为丰年也”。甲骨文的“年”字，上部是一束穗子，下部是一个弯着腰、臂向下伸的人形，人背着丰收的禾谷，抽象地道出了“年”的本义：收获。每当农做物丰收，敬神灵以表达取感谢感动，祈求来年的再次丰收。正在那时，“年”成为人们最神驰的日子。《诗经》就描述了先秦期间周人已有岁时的雏形：“九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊”，人们会正在丰收后酿酒宰羊，欢聚一堂。基于此，“年”有了“年成”之义，即“一年的收获”。基于这一本义，“年”逐步往暗示时间的意义上引申，“平易近以食为天”，“社”“稷”对人们来说是极为主要的，正所谓“春种”“夏锄”“秋收”“冬藏”，轮回来去，“过年”成为了庆祝丰收的最主要节日。而正在如许一个主要时段，包含“丰收”之意的对联，举行“社火”“社戏”表演，祝祷“风调雨顺”“五谷丰登”也就成为十分主要的信俗勾当。汗青上，春节称“岁”“新正”“元日”“除夕”“正旦”等。春节的发生取古代积年概念的构成亲近相关。早正在上古三代以前，人们就曾经控制“年”的时间周期概念。正所谓“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”夏朝以“岁”称年，以农做物丰收做为年度时间周期。周代承继夏代的计时保守，以农历十一月为岁首之月，并将年度周期称为年。正在现代“年”和“岁”是同义词，正在我国古代历法中其实是两个分歧的时间概念。“岁”别名为“摄提”“太岁”，是星名。《周易·系辞》：寒暑相推而岁成。根据斗转星移定岁时，斗柄顺时针扭转一圈，谓之“一岁”。“岁首”是指一岁之始。古时”年“是指现代中夏历年的概念，为朔数（通过月亮运转周期来计较的年份），从夏历正月初一日到下一个正月初一日前，谓之“一年”。正在分歧的汗青期间和文化布景下，“岁首”的具体日期并不分歧。《史记·孝武本》：“夏，汉改历，以正月为岁首。”《律历志下》：“暨于秦汉，乃复以孟冬为岁首。”西汉《天官书》所言岁首有四种：一曰回归年，以冬至日为岁首；二曰祭祀年，以腊明为岁首；三曰历法年，以正月一日为岁首；四曰节气年，以立春为岁首。汉武帝太初元年，正式确定以农历正月为岁首，此后历法虽不竭批改变化，但正月岁首的时间连结不变，年节也就固定下来。古代，并无“春节”一词。春节的名称则是正在辛亥后，为了取阳历除夕区分，将夏历正月初一称为“春节”。正月初一正在古代不节，而以除夕、元朔、元日、新元、新正等词代指。四大名著里的春节叫法各分歧。好比《三国演义》《水浒传》里叫除夕，《红楼梦》里称为年，而《西纪行》中则称为元日。宋代吴自牧《梦粱录》中说：“正初一日（初一），谓之除夕，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”王安石写宋代过年的一首诗就叫《元日》，“爆仗声中一岁除，春风送暖入屠苏”，也就是描述新年第一天的气象。1911年辛亥成功后，各省代表会聚南京开会，决定正式采用公历，将公历每年的1月1日称为“除夕”。1914年，正式将夏历正月初一称为“春节”，沿用至今。人们常常习惯说“过年了”，表现正在“过”字上，指的是人们忙碌着驱逐新年、愉快地庆贺新年的一个过程。广义的春节包罗年前和年后两个时段，过年的时段一般从腊日起头计较，腊日正在魏晋以前日期不定，南朝时已定于腊月初八。此后，平易近间凡是将腊月初八做为年节的起头，也有的从祭灶(北方一般是腊月二十三，南方是腊月二十四)起头，曲到过完正月十五元宵节为止。狭义的春节月初一，大年节和春节是前后接续的两天，俗话说“一夜连双岁，五更分二年”，说的就是大年节夜守岁、辞旧送新的过年习俗。世界上除了中国之外，有近20个国度和地域都过春节，并将春节定为节假日。好比，韩国、朝鲜、越南、马来西亚、新加坡、印尼、毛里求斯、缅甸、文莱等。跟着海外华人的增加，以及海播范畴的日趋扩大，春节已成为世界遍及接管、认同和赏识的中汉文化符号。